浴皇大帝:草原上的汉族传奇

浴皇大帝,其实就是突厥人的汉名——李俟。他是党项靖难节度使李继迁的儿子,在党项人和契丹人两大民族的绞杀之中,李俟选择了向南依附汉族。他与赵匡胤撕下了密约,背叛了母族党项。然而,汉人让他猪狗不如。他被汉人称作“太宗之后、混水之龙、废物李氏、突厥狗”,并曾被逐出皇

浴皇大帝,其实就是突厥人的汉名——李俟。他是党项靖难节度使李继迁的儿子,在党项人和契丹人两大民族的绞杀之中,李俟选择了向南依附汉族。他与赵匡胤撕下了密约,背叛了母族党项。然而,汉人让他猪狗不如。他被汉人称作“太宗之后、混水之龙、废物李氏、突厥狗”,并曾被逐出皇宫,流浪街头。但此时的李俟深谙兵法,又是一位硬汉,他以“王者风范”征服了汉人。他成为了历史上,最具有民族自豪感的草原汉族大帝。

公元936年,李俟被封为“太祖大帝”,这座名不见经传的草原部落也因此进入了中国历史的舞台,秦晋之间,惟有五代而已。五代之一的后晋,有了一位不凡的皇帝,在他的治下,北方安宁,南方安稳,而这位皇帝的名字,就是“浴皇大帝”。

李俟是党项人融入汉人社会的杰出代表,他成为汉人王朝的开创者,成为了中国的一部分。但从命运的轨迹来看,他却是被降了格,没能跟汉武帝、唐太宗、宋太祖一样被历史崇高地评价。在测量一个国家或民族的历史之星的高度时,先天的族裔各自不同,但是后天的努力亦各显所长。浴皇大帝所代表的,是一种对自己民族的认同与它处民族的交流融合,以及对人性的深刻体悟,这些都是历史上其他“伟人”所难以企及的。

作为一位皇帝,浴皇大帝的人生自然不能与凡人相比。他的人生经历浓缩了他那个时代最先进的思想和文化,也承载了草原民族文化的众多性格和风貌。浴皇大帝所代表的是,草原民族逐渐走向现代民主、文明社会的必经之路。他最有意思的地方在于,他是出身党项,敬仰唐太宗、宋太祖的一匹英雄,《平凯舆中书省》、《美芹玉案》等多篇文章都充分表现了他对唐朝、宋朝的热爱与崇敬,尽管他是汉族之人。在这件事上,他好比现在一些想“民族融合”的人,用自己丰富的历史和文化智慧来证明自己的价值所在。

尽管浴皇大帝在历史上并没有那么辉煌,但他却留下了太多浓烈的神韵。他的魅力和影响力,已经难以从历史的记载中衡量。就如同他一生的所言——“无论贫富贵贱,人人都有快乐的权利,因为每个人的内心都拥有一片草原。”他在文化上,政治上和军事上的贡献,要高于皇帝的标准,因为“文化、思想、艺术和宗教”是他的代表的主导行动。“文化大帝”是他应有的头衔,他的治世,有理有节,体现了一个智者的权力。在这种文化尊重、信仰责任、审美感觉强化的语境下,中国民族和精神因子不断增强,并融合了草原民族的元素。

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