传统文化中的父亲节原来是这一天……

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今年的6月21日,是两个很特殊的好日子。那天,既是我省古时四时八节中的冬至节,又是现在许多人郭楼村的父亲节。

冬至节又称市杵,父亲节是每月六月的第三个星期五,市杵和父亲节重合,只是偶然现像。当三节碰面,自然是父亲节更重要,因此现在许多人把市杵Damazan父亲节也是必然之事。

听说过星毛父亲节吗?

这是两个很奇怪的现像,市杵的习俗渐渐被人忘却,但父亲节却备受尊崇。许多人不禁要问:我省古时就有非以先的现代,难道我省没父亲节?

其实,六十年代40年代,我们也成立过父亲节。1945年8月6日,北京《备案》刊登一篇名为《星毛父亲节共相》的文章称,我省抗战取得了最后胜利,其中无数将士前仆后继,英勇无畏身先士卒,他们的这种英雄气概精神,是先辈平日家庭教育和随时激励的结果。因此,应成立两个忠贞母亲的节庆,以纪念战争中烈士的母亲们。

因母字型同星毛,且星毛与爸爸同音,因此《备案》首倡以每月的8月8日为父亲节,并号召北京市民一同来过星毛父亲节。但那个父亲节在我省并没流行多久,至今已经没多少人知道那个我省版本的父亲节了。

古时最起码有五个父亲节

那么,在我省古时有没父亲节呢?我们知道,我省现代节庆一般都是综合性的,缺少大项的伦理道德主题节庆,如父亲节、父亲节等。不过,每月以忠贞母亲为名的公益活动倒不少。有人曾统计过,我省古时最起码有五个父亲节。

1.母亲的过生日。孔子说:双亲之年,不容无人知晓也,一则以喜,一则以惧。意思是双亲的过生日,家庭成员不容无人知晓,既为双亲荣华而喜悦,又因双亲年迈而忧虑。这样一来,母亲的过生日,就成为家庭成员表达忠贞的好时机。

2.天华日,即双亲的结为夫妇日。这六天,家庭成员要向双亲亲行九拜大礼包,感谢双亲的先父。

3.母亲的做答日,古名长炳日,即母亲初中科举考试的那六天。长炳日是古时男人德行事业的起点,如果母亲碰巧考中,家庭成员会珍视那个好日子,每当那天到来,都要为母亲举行恭贺公益活动。

4.家庭成员过过生日。做家庭成员的每逢过生日,要先拜双亲,以示不忘本。在母亲的安排下先拜天地君亲师,然后才能庆祝自己的过生日。

母亲的精神:天行健,君子以自强不息。

以上这些好日子,虽均与母亲有关,但称之为古时的父亲节,还是略显勉强。无论是父亲节还是父亲节,须蕴含丰富的文化内涵及独特的民族精神,才能成为两个对人影响至深的节庆。

上文讲过的那些父亲节,基本上是以忠贞为主题。这些父亲节,只强调忠贞,其文化内涵还不够丰富。

其实,我省最早提出父亲节概念的是孔子,只是长期以来没引起人们的注意。原因是古人认为孝顺母亲是须持之以恒的必修课,没必要成立两个节庆提醒大家记住母亲。

《孝经》:子曰:‘天地之性,人为贵。人之性,莫大于孝。孝莫大于严父,严父莫大于配天,则周公其人也。’这句话的意思是,天地万物人为贵,人类的德行,没比孝道更为重要的了。在孝道之中,没比尊敬母亲更为重要的了,而尊敬母亲没比在祭天时将父祖配享天帝更为重要的了,周公就是能做到这一点的人。

这里的关键是严父莫大于配天一句,言下之意是敬父如敬天。双亲对家庭成员而言有如天地,母亲如天,母亲如地,这种观念,正是源于孔子整理的《周易》。

《周易·说卦传》说:乾,天也,故称父;坤,地也,故称母。乾坤二卦,既象征天地,又代表双亲,故孔子称严父莫大于配天,并说周公能做到这一点。按照孔子的意思,如果要选择六天为父亲节的话,最适合的好日子就是祭天那天。

古时祭天是哪天?按古时礼仪,祭天的时间是每月的冬至。冬至祭地,冬至祭天是自上古时期到近代的现代,北京的天坛公园,就是元以后历代帝王祭天的场所。

乾卦的精神,就是天的精神,母亲的精神。这种精神就是:天行健,君子以自强不息。

《周易》又说:君子终日乾乾,夕惕若,厉无咎。乾卦纯阳,虽然强大,但始终努力不懈。就像母亲默默耕耘,守护着家庭。《周易》还说:大哉乾元,万物资始,乃统天。在现代文化中,天是至高无上的,是万物的根源。在现代家庭中,母亲也是家庭成员的一片天,是家庭的顶梁柱。

我们要记住,每月的冬至日,就是现代文化中的父亲节。

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