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今年的6月21日，是两个很特殊的好日子。那天，既是我省古时四时八节中的冬至节，又是现在许多人郭楼村的父亲节。
冬至节又称市杵，父亲节是每月六月的第三个星期五，市杵和父亲节重合，只是偶然现像。当三节碰面，自然是父亲节更重要，因此现在许多人把市杵Damazan父亲节也是必然之事。
听说过星毛父亲节吗?
这是两个很奇怪的现像，市杵的习俗渐渐被人忘却，但父亲节却备受尊崇。许多人不禁要问：我省古时就有非以先的现代，难道我省没父亲节？
其实，六十年代40年代，我们也成立过父亲节。1945年8月6日，北京《备案》刊登一篇名为《星毛父亲节共相》的文章称，我省抗战取得了最后胜利，其中无数将士前仆后继，英勇无畏身先士卒，他们的这种英雄气概精神，是先辈平日家庭教育和随时激励的结果。因此，应成立两个忠贞母亲的节庆，以纪念战争中烈士的母亲们。
因母字型同星毛，且星毛与爸爸同音，因此《备案》首倡以每月的8月8日为父亲节，并号召北京市民一同来过星毛父亲节。但那个父亲节在我省并没流行多久，至今已经没多少人知道那个我省版本的父亲节了。
古时最起码有五个父亲节
那么，在我省古时有没父亲节呢？我们知道，我省现代节庆一般都是综合性的，缺少大项的伦理道德主题节庆，如父亲节、父亲节等。不过，每月以忠贞母亲为名的公益活动倒不少。有人曾统计过，我省古时最起码有五个父亲节。
1.母亲的过生日。孔子说：双亲之年，不容无人知晓也，一则以喜，一则以惧。意思是双亲的过生日，家庭成员不容无人知晓，既为双亲荣华而喜悦，又因双亲年迈而忧虑。这样一来，母亲的过生日，就成为家庭成员表达忠贞的好时机。
2.天华日，即双亲的结为夫妇日。这六天，家庭成员要向双亲亲行九拜大礼包，感谢双亲的先父。
3.母亲的做答日，古名长炳日，即母亲初中科举考试的那六天。长炳日是古时男人德行事业的起点，如果母亲碰巧考中，家庭成员会珍视那个好日子，每当那天到来，都要为母亲举行恭贺公益活动。
4.家庭成员过过生日。做家庭成员的每逢过生日，要先拜双亲，以示不忘本。在母亲的安排下先拜天地君亲师，然后才能庆祝自己的过生日。
母亲的精神：天行健，君子以自强不息。
以上这些好日子，虽均与母亲有关，但称之为古时的父亲节，还是略显勉强。无论是父亲节还是父亲节，须蕴含丰富的文化内涵及独特的民族精神，才能成为两个对人影响至深的节庆。
上文讲过的那些父亲节，基本上是以忠贞为主题。这些父亲节，只强调忠贞，其文化内涵还不够丰富。
其实，我省最早提出父亲节概念的是孔子，只是长期以来没引起人们的注意。原因是古人认为孝顺母亲是须持之以恒的必修课，没必要成立两个节庆提醒大家记住母亲。
《孝经》：子曰：‘天地之性，人为贵。人之性，莫大于孝。孝莫大于严父，严父莫大于配天，则周公其人也。’这句话的意思是，天地万物人为贵，人类的德行，没比孝道更为重要的了。在孝道之中，没比尊敬母亲更为重要的了，而尊敬母亲没比在祭天时将父祖配享天帝更为重要的了，周公就是能做到这一点的人。
这里的关键是严父莫大于配天一句，言下之意是敬父如敬天。双亲对家庭成员而言有如天地，母亲如天，母亲如地，这种观念，正是源于孔子整理的《周易》。
《周易·说卦传》说：乾，天也，故称父；坤，地也，故称母。乾坤二卦，既象征天地，又代表双亲，故孔子称严父莫大于配天，并说周公能做到这一点。按照孔子的意思，如果要选择六天为父亲节的话，最适合的好日子就是祭天那天。
古时祭天是哪天？按古时礼仪，祭天的时间是每月的冬至。冬至祭地，冬至祭天是自上古时期到近代的现代，北京的天坛公园，就是元以后历代帝王祭天的场所。
乾卦的精神，就是天的精神，母亲的精神。这种精神就是：天行健，君子以自强不息。
《周易》又说：君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。乾卦纯阳，虽然强大，但始终努力不懈。就像母亲默默耕耘，守护着家庭。《周易》还说：大哉乾元，万物资始，乃统天。在现代文化中，天是至高无上的，是万物的根源。在现代家庭中，母亲也是家庭成员的一片天，是家庭的顶梁柱。
我们要记住，每月的冬至日，就是现代文化中的父亲节。
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